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孫宜學(xué)  >>  正文
向世界講好中國故事的“十度”
孫宜學(xué)
2024年08月01日

向世界講好中國故事是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要“四梁八柱”確保穩(wěn)定可靠,站得住,立得直,根基牢。世界多極化態(tài)勢(shì)下,講中國故事時(shí)刻面臨著不可預(yù)知的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),隨時(shí)會(huì)陷入復(fù)雜的矛盾沖突之中,中國故事有沒有機(jī)會(huì)講,有機(jī)會(huì)講時(shí)有沒有人聽,有人聽時(shí)還會(huì)不會(huì)有人搗亂,想聽的人能不能聽清楚、聽進(jìn)去,都對(duì)要講的中國故事的內(nèi)容、講故事者的素質(zhì)提出了要求。為了確保中國故事能講出來、傳出去、流傳開、融進(jìn)去,目前可以著眼于講中國故事的“十度”,逐漸形成行之有效的講中國故事理論體系。

尺度。向世界講中國故事要有尺度,也就是要有規(guī)矩,包括政治規(guī)矩、底線、紅線,明確哪些故事可以講、應(yīng)該怎么講、講到什么程度。這是任何一個(gè)主權(quán)國家走向世界都要堅(jiān)持的基本準(zhǔn)則,做到這一點(diǎn),才能保證故事的底色、成色不變色,聲音不走調(diào),性質(zhì)不變質(zhì)。

經(jīng)緯度。中國故事走進(jìn)世界,實(shí)際上就是在中國與世界關(guān)系所構(gòu)成的坐標(biāo)系上,找到一個(gè)個(gè)合適的點(diǎn)。既可以以中國歷史為經(jīng),以當(dāng)代世界為維,明確世界對(duì)中國故事的具體需求;也可以以世界歷史為經(jīng),以當(dāng)代中國為維,明確要在不同國家講什么樣的中國故事;也可以以中國為經(jīng),以世界上任何一個(gè)國家為維,基于需要的層級(jí)性,設(shè)計(jì)并實(shí)施中國故事的先后落點(diǎn);也可以以世界上任何一個(gè)國家為經(jīng),以中國為維,準(zhǔn)確判斷需要的歷史階段及各階段的特點(diǎn),準(zhǔn)確判斷當(dāng)前階段應(yīng)以什么樣的中國故事落地……總之,確立了中國故事走進(jìn)世界的經(jīng)緯度概念,在講述前習(xí)慣性先確定中國故事的坐標(biāo)系,不但可以增強(qiáng)中國故事落地的精準(zhǔn)性,更重要的是能提升實(shí)效,使中國故事資源產(chǎn)生最大化的效能。

高度。高度是個(gè)絕對(duì)概念,也是個(gè)比較概念,既指具體距離,也可代表精神、思想的層次。向世界講中國故事的高度意味著故事的內(nèi)涵和質(zhì)量,即能不能與悠久的中國歷史、博大精深的中華文化相適應(yīng),能不能代表中國先進(jìn)的價(jià)值觀、世界觀和未來觀。講出去的中國故事必須與中國的綜合實(shí)力相對(duì)應(yīng),能維護(hù)中華民族的尊嚴(yán),能樹立中國的大國形象,豐富世界的物質(zhì)文化生活,提升世界人民的幸福感和獲得感,以中國進(jìn)步推動(dòng)世界進(jìn)步。高度是一種標(biāo)準(zhǔn),也是一種參照,向世界所講的中國故事,應(yīng)該以自己的優(yōu)秀品質(zhì)為世界文明確立一種中國標(biāo)準(zhǔn)、中國參照,讓世界以中國的發(fā)展高度為參照,確立本國的發(fā)展目標(biāo),使弱者變強(qiáng),強(qiáng)者更強(qiáng)且能和睦相處,共建和平,共享和平。

力度。中國故事的強(qiáng)度基于中國力量的強(qiáng)度。國強(qiáng)則力強(qiáng),中國故事能否向世界傳達(dá)出中國的文化自信、道路自信、制度自信和人民自信,源頭在中國的發(fā)展強(qiáng)度。如果把中國故事的起承轉(zhuǎn)合視為一首曲子的強(qiáng)弱變調(diào),貫穿曲子始終的就是中國發(fā)展的曲折變化和改革開放的力度大小。因此,無論我們向世界講什么的中國故事,都不能脫離中國的歷史實(shí)際、當(dāng)代實(shí)際和未來可能性,采取與中國實(shí)力相適應(yīng)的力度,恰如其分地表達(dá)出中國發(fā)展力量從何處來,現(xiàn)在處于何種階段,未來向哪里去,以故事的力度代表中國力量的強(qiáng)度,從而向世界講述一個(gè)真實(shí)的中國,

厚度。故事的厚度體現(xiàn)為豐富的文化內(nèi)涵,浩然的人間正義,耐人尋味的感染力。中國故事的厚度,基于中國文化數(shù)千年的積淀,每一次講故事都是厚積而薄發(fā),體現(xiàn)出深沉的中國力量,“泰山崩于前而不變色”,舉重若輕,泰然自若,“不鳴則已一鳴驚人”。這就需要講故事者有“歷萬物而不爭(zhēng)”的胸懷,有深厚的中外文化修養(yǎng),有不卑不亢的處事態(tài)度,知大禮,識(shí)大體,從而能深入淺出,講出中國故事的歷史縱深、哲學(xué)內(nèi)涵、厚重智慧,這樣的故事才與中國的歷史、文化相適應(yīng),才能稱為中國故事。

法度。既指向世界所講的中國故事里要包括中國法度故事,包括中國法律故事、法治故事、人與法的關(guān)系故事,也指講中國故事要遵守中國和所在國的法律和習(xí)俗。新時(shí)代中國以建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家為重要目標(biāo),前提必須是以法治國。向世界所講的中國法度故事,既可以是歷史中國的法治變遷,也應(yīng)包括新時(shí)代中國特色社會(huì)主義中國的法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)通過中國法治故事的走出去,與世界各國的法治故事交流、互鑒,取長補(bǔ)短,合力推動(dòng)全球法治建設(shè)更加進(jìn)步,以法治相互約束,減少?zèng)_突,避免戰(zhàn)爭(zhēng)。

效度。故事能否感染聽眾就是故事的效度,可稱為故事性,這既取決于故事本身的真實(shí)性、情節(jié)的豐富性,也與講故事者的修養(yǎng)和演講技巧息息相關(guān),演講者的知識(shí)結(jié)構(gòu),修辭能力,外交技巧,共情直覺等,可以激發(fā)出故事的感染力,“雷以動(dòng)之,風(fēng)以散之,雨以潤之……”像風(fēng)一樣深入人心,從而最大程度發(fā)揮出故事的情感效果、倫理功能和道義價(jià)值。這樣的中國故事,生動(dòng)而不古板,中國而又世界,個(gè)人而又普適,能達(dá)到故事效果的最高值。

溫度。故事以情動(dòng)人,以愛動(dòng)人。中國故事自帶中國溫度,中國故事以感動(dòng)中國人的人與事感動(dòng)世界各國聽眾。中國故事走進(jìn)世界的過程,就是一次次“心心相融”的過程,一次次感動(dòng)落淚的瞬間,一次次熱情相擁的場(chǎng)面,一次次求同存異的攜手,一次次真誠淳樸的微笑……開放包容、自信自強(qiáng)的中國,越來越向世界展露出溫暖的胸懷,以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真誠愿望,以團(tuán)結(jié)合作、交流互鑒、共促繁榮的真誠態(tài)度,向世界傳遞中國溫度,貢獻(xiàn)中國智慧、中國力量,讓世界充滿中國愛,讓中國愛溫暖全世界。

風(fēng)度。風(fēng)度現(xiàn)于外,成于心,是內(nèi)在素養(yǎng)和實(shí)力的自然流露。風(fēng)度是社會(huì)文明的標(biāo)志,美德風(fēng)尚的體現(xiàn),中華民族的傳統(tǒng)美德、新時(shí)代中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在中國故事中都呈現(xiàn)為中國風(fēng)度。大國故事自帶大國風(fēng)范,追求正義、擔(dān)當(dāng)責(zé)任是大國風(fēng)度,“始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者”是大國風(fēng)度。中國故事要主動(dòng)向世界展現(xiàn)中國大國風(fēng)度、大國禮儀、大國風(fēng)范,讓世界知道什么是中國風(fēng)度,并愛上“風(fēng)度中國”。

氣度。中國百年積弱,但勵(lì)新圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了滄桑巨變,以不凡的氣度走進(jìn)世界舞臺(tái)中央,彰顯大國風(fēng)范。中國氣度源于以和為貴,和平共處,和平發(fā)展,相互尊重;源于“天下為公”的情懷,“相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰”;源于“海納百川”的博大胸懷,“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”; 源于讓世界變成“桃花源”的美好愿景,“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”……;中國故事的基本元素孕育了中國氣度,中國氣度通過中國故事傳達(dá)給更多的國家和人民,推動(dòng)世界成為文明多元共生的百花園。

AI時(shí)代,還應(yīng)借助大數(shù)據(jù)分析,逐漸建成中國故事國別數(shù)據(jù)庫和人才庫,建立科學(xué)機(jī)制,隨時(shí)根據(jù)故事落地的國別需要、人群需要,將“故事”與“人(講故事者和聽眾)”精準(zhǔn)配對(duì),使“對(duì)”的故事找到“對(duì)”的人,“對(duì)”的人隨時(shí)能找到“對(duì)”的故事,科學(xué)決策隨時(shí)有依據(jù),應(yīng)急處突隨時(shí)有預(yù)案,各種準(zhǔn)備工作只有達(dá)到了這樣的“精度”,中國故事才能落地即能生根發(fā)芽,茁壯成長,在世界故事森林里與其他民族、國家的故事共四季、同日月,自然而然地成為世界故事中的生動(dòng)存在、自然存在。

【責(zé)任編輯:嚴(yán)玉潔】
同濟(jì)大學(xué)國際文化交流學(xué)院教授、院長,國家語言文字推廣基地常務(wù)副主任